Teks Khutbah Jum'at; Istiqomah Berqurban Setiap Tahun dengan Menabung

Istiqomah Berqurban Setiap Tahun dengan Menabung Disusun Oleh : Maharuddin اْلحَمْدُ للهِ الّذي هَدَانَا سُبُلَ السّلاَمِ، وَأَفْهَمَنَا بِشَرِيْعَةِ النَّبِيّ الكَريمِ، أَشْهَدُ أَنْ لَا اِلَهَ إِلَّا الله وَحْدَهُ لا شَرِيك لَه، وَأَشْهَدُ أَنّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسولُه، اللّهُمَّ صَلِّ و سَلِّمْ وَبارِكْ عَلَى سَيِّدِنا مُحَمّدٍ وَعَلَى الِه وَأصْحابِهِ وَالتَّابِعينَ بِإحْسانِ إلَى يَوْمِ الدِّين، أَمَّا بَعْدُ: فَيَايُّهَا الإِخْوَان، أوْصيْكُمْ وَ نَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ وَطَاعَتِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنْ، قَالَ اللهُ تَعَالىَ فِي اْلقُرْانِ اْلكَرِيمْ: فَصَلِّي لِرَبِكَ وَانْحَرْ Hadirin Jamaah Jumát Rahimakumullah Di dalam kitab I'anatut Tholibin yaitu kitab syarah dari kitab Fathul Mu'in tentang kurban. Kurban menurut Imam Syafii hukumnya adalah sunah muakadah. Atau sunah yang sangat dianjurkan. Dasar dari kesunahan qurban adalah surat al-Kautsar ayat ke-2. فَصَلِّي لِرَبِكَ وَانْحَرْ Perintah Sholat dalam ayat tersebut adalah perintah mendirikan sholat idul adha. Dan setelah sholat idul adha maka kita disunahkan untuk menyembelih hewan qurban. Nabi Muhammad Shollollohu Alaihi Wasallam juga bersabda : ما عمل ابن آدم من عمل يوم النحر أحب إلى الله من إهراق الدم ، وإنه ليؤتى يوم القيامة ، بقرونها وأشعارها وأظلافها ، وإن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع بالأرض ، فطيبوا بها نفسا Artinya : Tidak ada amalan anak adam pada hari nakhr atau hari idul adha yang lebih disukai Allah melebihi mengalirkan darah (menyembelih kurban), Karena kurban itu akan datang pada hari kiamat dengan tanduk-tanduk dan kuku-kukunya. Dan darah yang mengalir sebelum turun ke bumi menjadikan ridla Allah Swt. Sehingga ketika kurban, perbaiki lah hatimu yaitu niat karena Allah Subhanahu Wata’ala. Hadirin Jamaah Jumát Rahimakumullah Sebagian pendapat mengatakan tentang hadist tersebut bahwa apabila seorang mampu kurban makan kurbanlah sapi, atau kambing, atau bahkan ayam juga boleh yang penting mengalirkan darah. Tapi pendapat itu bukan pendapat Imam Syafii. Nabi juga bersabda : عظموا ضحاياكم ، فإنها على الصراط Kurbanlah dengan sapi yang besar. Atau jika kambing maka kurbanlah dengan kambing yang gemuk. Karena kurban adalah tunggangan melewati Shiratal Mustaqim. Kita apabila pernah melakukan berkurban berarti telah memilki tunggangan melewati shiratal mustaqim. Sebaliknya orang yang belum pernah kurban berarti dia belum memliki tungangan besok. Siapakah orang yang disunahkan berkurban?. Mereka adalah : (1) Orang yang merdeka, (2) Orang yang mampu yaitu orang yang memilki rezeki yang lebihi dari kebutuhannya saat idul adha dan hari tasriq. Hadirin Jamaah Jumát Rahimakumullah Jika Kita memiliki niat yang kuat, keinginan yang kuat niscaya setiap tahunnya kita bisa mengikuti kegiatan sunnah berqurban dengan cara menabung. Misalnya setiap hari kita menabung minimal Rp. 10.000 saja, kemudian dimasukkan kedalam wadah tabungan atau dititipkan ke Bank atau pada panitia Qurban dalam waktu setahun kita sudah mendapatkan Rp. 3.650.000, dan itu sudah sangat cukup, bahkan lebih untuk Qurban. Hal yang sulit adalah Istiqomah dalam hal menabung, membiasakan diri untuk setiap hari menabung, membiasakan diri mengeluarkan Sebagian dari penghasilan kita dalam hal kebaikan. Batasan hewan kurban yaitu disunahkan berupa kambing domba yang sudah berumur 1 tahun. Atau belum umur setahun tapi gigi depannya sudah tanggal atau sudah powel. Atau kambing kacang dan sapi dan kerbau yang telah berumur 2 tahun lebih. Atau bisa juga unta yang umurnya sudah 5 tahun. Namun diindonesia unta tidak ada. Hadirin Jamaah Jumát Rahimakumullah Semoga kita semua diberikan Allah Keistiqomahan, Niat yang baik, serta keinginan yang kuat untuk berqurban setiap tahunnya dengan menabung. Amiiiiin. بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِكْرِ الْحَكِيْم وَتَقَبَّلَ مِنِّيْ وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ الخُطْبَةُ الثَّانيةُ اَلْحَمْدُ للهِ عَلىَ إِحْسَانِهِ وَالشُّكْرُ لَهُ عَلىَ تَوْفِيْقِهِ وَاِمْتِنَانِهِ. وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وِعَلَى اَلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَسَلِمْ تَسْلِيْمًا كِثيْرًا. أَمَّا بَعْدُ فَياَ اَيُّهَا النَّاسُ اِتَّقُوااللهَ فِيْمَا أَمَرَ وَانْتَهُوْا عَمَّا نَهَى وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَ فِيْهِ بِنَفْسِهِ وَثَـنَى بِمَلآ ئِكَتِهِ بِقُدْسِهِ وَقَالَ تَعاَلَى إِنَّ اللهَ وَمَلآئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِى يآ اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَنْبِيآئِكَ وَرُسُلِكَ وَمَلآئِكَةِ اْلمُقَرَّبِيْنَ وَارْضَ اللّهُمَّ عَنِ اْلخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ أَبِى بَكْرٍ وَعُمَر وَعُثْمَان وَعَلِى وَعَنْ بَقِيَّةِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِيْنَ وَتَابِعِي التَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِاِحْسَانٍ اِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ وَارْضَ عَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ. اَللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ اَلاَحْيآءُ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ اللهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَاْلمُشْرِكِيْنَ وَانْصُرْ عِبَادَكَ اْلمُوَحِّدِيَّةَ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ اْلمُسْلِمِيْنَ وَ دَمِّرْ أَعْدَاءَ الدِّيْنِ وَاعْلِ كَلِمَاتِكَ إِلَى يَوْمَ الدِّيْنِ. اللهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ وَالزَّلاَزِلَ وَاْلمِحَنَ وَسُوْءَ اْلفِتْنَةِ وَاْلمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا اِنْدُونِيْسِيَّا خآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ عآمَّةً يَا رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ. رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. عِبَادَاللهِ ! إِنَّ اللهَ يَأْمُرُنَا بِاْلعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِي اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْي يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ وَاذْكُرُوا اللهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرْ